“月黑雁飞高，单于夜遁逃。欲将轻骑逐，大雪满弓刀。”这是唐代诗人卢纶的《塞下曲》其一。这首诗中诗人将唐军轻骑写的如离弦之箭，英姿焕发，我军既出，必凯旋而归，金戈铁马跃然纸上，豪迈之情油然而生。

小花在读这首诗的时候，想象了一下“单于”逃跑的狼狈样子，顺便查询了一下这里的“单于”的渊源以及唐代的民族关系。在唐朝的许多历史记载及公文中，经常把突厥、回鹘等北方游牧民族称为“匈奴”，“单于”匈奴人对他们部落首领的专称。这首诗里的“单于”因此这里单于不是实指，而是指敌军将领，唐朝时期北方最大的游牧民族是突厥。文化根植于社会发展的土壤，反映当时社会的状态。大唐盛世，自信豪迈。统治者开疆拓土之志，文人骚客皆有投笔从戎之心。唐在对突厥的战役中，屡屡旗开得胜，因此唐代是诗人才能才能写出如此豪迈的诗词。

联合东罗马帝国对抗波斯帝国的强大突厥

突厥兴起前，突厥部落是柔然汗国的臣属部落。后突厥打败柔然，建立起幅员广阔的突厥汗国，势力迅速扩展至整个蒙古高原。突厥强盛时期疆土东到大兴安岭、辽河流域，西到咸海和中亚河中地区。突厥的扩张，突厥和中亚强国波斯发产生冲突，于是突厥联合东罗马帝国共同对抗波斯萨珊王朝，这个时期也是突厥汗国发展的最鼎盛时期。583年，突厥汗国分裂成东突厥、西突厥两部，势力逐渐衰落。

隋朝筑长城防守强邻

581年隋朝建立，突厥趁隋朝立足未稳，大举进攻甘肃一带地区，隋文帝发兵抵御，重修筑长城。隋文帝利用东突厥内部矛盾，支持即位失败的突利在河套地区建国。东突厥自此分裂，隋朝统一全国，隋朝在和突厥的对抗中处于上风。

隋末国内大乱，突厥再次崛起，征服周边各民族，实力空前强盛。当时，割据势力，如薛举、窦建德、李轨、高开道、王世充等先后向突厥称臣。

唐朝金戈铁马横扫突厥

唐高祖李渊起兵时，逐鹿中原。李渊曾经用空城计吓退过来犯的突厥军队，但是李渊担心进军长安时突厥会攻打自己后方，所以结好突厥以预防，曾亲自写信与突厥始毕可汗联系。

1.灭东突厥

李渊统一全国后，对突厥的政策也由安抚和防御转为进攻。唐太宗李世民即位开始，就着手准备灭东突厥。630年唐太宗以突厥进攻河西为借口，兵分六路出兵剿灭东突厥。部尚书代国公李靖率3000骁骑乘夜袭占襄城（今内蒙古和林格尔西北土城子），取得胜利，颉利可汗撤退至向阴山，假降，伺机东山再起。李靖派都尉苏定方率200骑兵为前锋，在浓雾掩护下衔枚疾进，苏定方长驱直入冲进了突厥颉利可汗的牙帐，突厥军阵脚大乱。劼利可汗乘千里马西逃，被俘。突利可汗归降后，被封为北平郡王。

唐朝将东突厥领地划入自己的版图，唐朝的疆域由此扩大至阴山以北600里，势力范围达到贝加尔湖。

2.灭西突厥

东突厥灭亡后，西突厥汗内部分裂，不断内讧。637年—648年，唐军陆续收复西突厥的附属国。651年，阿史那贺鲁整合西突厥部落，佣兵数十万，自立为沙钵罗可汗，发兵攻打唐的庭州（今新疆吉木萨尔）。几经周折，唐军在苏定方的带领下，挫败对方三次冲锋之后率骑兵反击成功，大败突厥部队，斩获数万人。苏定方部队克服恶劣天气，追击200余里，在金牙山（今中亚塔什干）大败沙钵罗可汗，沙钵罗逃至石国，被石国俘虏交给唐。自此，西突厥汗国亡，唐朝廷在当地设置了昆陵、蒙池两个都护府，大唐行政区划扩大至中亚。

3. 灭后突厥

东突厥亡国的半个世纪里，唐朝统治下的东突厥各部基本上稳定，但由于唐王朝常征调他们东征西讨，突厥贵族们不断滋生不满情绪。682年，突厥吐屯啜骨咄禄纠众七百反抗唐朝，建立后突厥政权。

685年，攻陷漠北，此后连年侵犯武周边境，势力趋于壮大，乃自立为颉跌利施可汗，重建汗庭。骨咄禄自立为可汗后，东征西讨，频繁出击。据突厥文《阙特勤碑》记载，他先后进攻过唐朝北部、九姓铁勒、三十姓鞑靼、契丹、奚等，共出征47次，其中亲自参加战斗20次，奠定了后突厥汗国的基业。

其子默啜可汗继立后，于8世纪初侵入西域地区，东西拓地万余里，军队数量达40万，一度恢复了以前的强盛局面。毗伽可汗时期，唐朝大体保持和平。

毗伽可汗死后后突厥内乱频繁。唐招抚回纥、葛逻禄、拔悉密等九姓铁勒部落联合进攻后突厥，突厥亡国。从此以后，突厥在中国北方退出历史舞台，继之而起的是回纥。

写在最后

中华民族崛起于黄河流域，中华文明虽为农耕民族，但开疆拓土、保家卫国、投笔从戎的尚武精神源远流长。西汉讨伐匈奴、东汉讨伐羌族、曹魏讨伐鲜卑、隋唐讨伐突厥等一系列战争无一不彰显了古代中原文明的剽悍尚武的一面。而这种精神在盛唐时代达到了一个高峰。“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”、“至今窥牧马，不敢过临洮”、“将军三箭定天山，战士长歌去汉关”都是唐人开疆拓土、保家卫国精神的真实写照。不过在唐代以后，这种精神慢慢弱化了。宋代以文御武，“与士大夫共治天下”，汉族人的尚武精神逐渐衰落了。而少数民族在吸取了中原文明后逐渐壮大起来，蒙古人和满族先后入关，建立了强大统一的封建王朝。