纸,中华文化的承载者,历经千年而不衰,自东汉蔡伦改良造纸术以来,人类记录信息的载体便定格在纸身上,源远流长。
在文字和纸都没有出现的年代,上古时代祖先依靠结绳记事,文字出现以后,人们将重要文字刻在甲骨上,甲骨相当于今天的纸张。
后来,古人还会用青铜器、玉、石作为书写材料。但甲骨不易得,其余载体又笨重昂贵,都不便于普及和大量使用。
先秦时期,简牍开始出现。简,是竹片做的,牍,是木片做的。简牍用漆或墨写成文字后,再用韦或丝串联起来,便成了书。
随着桑蚕业和丝织业的不断发展,贵族开始使用更便于书写的材料,缣帛。缣帛昂贵,简牍不适合书写长篇著作,人们又开始寻找新的书写工具。纸就这样出现了。
纸的出现满足了人们书写的需求。汉朝的纸为植物纤维制成的灞桥纸,较为粗糙,还不是主要的书写工具。东晋时期,纸张变得细腻,重要文件开始用纸张抄写,简牍和帛逐渐被取代。
每个地区会用不同原材料制造纸张,宋苏易简《纸谱》记载:“蜀人以麻,闽人以嫩竹,北人以桑皮,剡溪以藤,海人以苔,浙人以麦面稻秆,吴人以茧,楚人以楮为纸。”
每个时期也会出现具有代表性的纸张。隋朝、晋朝时,剡溪出产的野生藤皮纸最为出名。到了唐朝,宣纸的说法开始出现。最早记载于《历代名画记》:“江东地润无尘,人多精艺,好事家宜置宣纸百福,用法蜡之,以备摹写。”
到了宋末元初,徽州地区泾县的宣纸开始崭露头角。泾县占据天时地利人和,沾着黄山、九华山的秀气,染着巢湖、太平湖的灵气,宣纸的名气渐渐壮大,堪称纸中帝王,千百年来备受文人墨客所钟爱。
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