南宋理学家是谁？朱熹，教育人写字要端正，自己却没做到

朱熹（1130-1200）字元晦，又字仲晦。祖籍江西婺源，后来长期生活在武夷山，晚年在福建建阳定居。是继孔圣人之后，又一伟大的封建教育家。

朱熹5岁入学，19岁中进士，为官时间只有短短的九年。他受业于李侗，得到程颢、程颐之传，兼采周敦颐和张载等人的学说，集北宋以来理学之大成，创建“程朱理学”。他一生大部分时间都用来著书立说，讲学论道，对经学、史学、文学、乐律及自然科学都有贡献。还创办了27所书院，所教门生数千人。是我国南宋时期最著名的理学家，一代大儒。他的理学思想对后来我国的政治文化都有着极大的影响力。也正因为他的思想学说太盛名了，直接把他的书法艺术光芒掩盖了。

朱熹的书法从小跟着父亲学习，还得到了武夷三先生刘子翚、刘勉之和胡审的指导。一开始学习曹操的字，后来攻钟繇的楷书和颜真卿的行草书，而且一生临池不辍，书法造诣精湛。然由于后期的战乱，传世墨迹流失很多，后人得其墨迹虽是断简残篇，都被视为珍宝。书法艺术为世人推崇备至。明代的陶宗仪在《书史会要》中云：

朱子继续道统，优入圣域，而于翰墨亦工。善行草，尤善大字，下笔即沉着典雅，虽片缣寸楮，人争诊秘，不啻兴圭壁。

他书法初学汉魏崇尚晋唐，主张师古而不泥古，其作品萧散简远，平和流畅，一派晋人风致。

《城南唱和诗卷》

《城南唱和诗卷》

《城南唱和诗卷》

《城南唱和诗卷》

《城南唱和诗卷》这幅作品书于朱熹三十八岁的时候，笔墨精妙，萧散简远，笔意从容自然流畅，无意求工，然点画之间无一不合规矩。是朱熹的代表作，也是他的传世佳作。

朱熹对书法的看法是，艺术性是其次，字迹的平正至关重要。从一段他与弟子之间关于书法的问答中看出他的喜好：

欧阳文忠公（修）作字如其为人，外若优游，中实刚劲，惟观其深者得之。黄鲁直自谓人所莫及，自今观之，亦是有好处。但自家既是写的如此好，何不教他方正？须要得恁欹斜则甚！又他也非不知端楷为是，但自要如此写；亦非不知做人诚实端悫为是，但自要恁地放纵！

道夫问：“何谓书穷八法”曰：“只一点一画，皆有法度。人言永字具八法。”

行夫问：“张于湖字，何故人皆重之？”曰：“也是好，但他不把持，爱放纵。今本朝如蔡忠惠（蔡襄）以前，皆有典则。及至米、黄诸人出来，便不肯恁地。要之，这便是世态衰下，其为人亦然！”

朱熹此言甚是可爱，苏轼最终也难逃指责：

字被苏、黄胡乱写坏了！近见蔡君谟一贴，字字有法度，如端人正士，方是字。

宋四家中只有蔡襄被他肯定过，其余诸人都被他指责坏了法度。

《书翰文稿 》

《卜筑帖》

《卜筑帖》

这位朱夫子虽然一直在劝导别人写字要端正，但他自己所留的各种书札，大多都是追随时风，以行草或者小草书写。既然自己都不能免俗，却要摆出一副道学面孔去教训他人，还真有点“伪”的味道了。

《书易系辞册》

《书易系辞册》

《书易系辞册》被公认是朱熹存世仅见的大字真迹，字体结构强健有力，墨色黝黑，时有飞白出现，神采奕奕。

《秋深帖》

《秋深帖》

朱熹以追求高古为尚，曾言书学曹孟德，却没想到后来被人嘲讽“以子之矛攻子之盾”，落人于口实。这对于这位满口仁义道德的朱夫子而言，打击蛮大的：

余少时曾学此表，时刘共父方学颜书《鹿脯帖》，余以字画古今诮之。共父谓余：“我所学者，唐之忠臣，公所学者，汉之篡贼耳！”时余默然亡以应。今观此，谓“天道祸淫，不终绝命”者，益有感于共父之言云。

他自己敢于披露这段隐情，也说明朱熹还是有可爱之处的。