可能对于很多不了解福建的人来说，厦门是他们唯一熟知的城市，只要说起福建的旅游，大家都会想到厦门，但福建并不是只有厦门在厦门的隔壁就有这么一座千年古城等待着大家，那就是泉州， 泉州是一座来了不想走，走了还想再来的城市，在泉州这座城，古老的城墙会让人觉得时间在此仿佛就停住了。

千年文明，东方明珠

泉州历史悠久，经济开发早在周秦时期就已开始。三国吴永安三年（260年），在今南安市丰州镇置东安县治。西晋末年，中原战乱，士族大批入泉。南朝梁天监间（502-519年）置南安郡作郡治，为本地设置县、郡治之始。宋元时期，泉州一度成为世界第一大港。

泉州位于福建省东南沿海，宋元时代被誉为“东方第一大港”，无数东西方商船日夜往来，“涨海声中万国商”的繁华图景在马可·波罗的游记和一系列史料中有着生动记载。

漫步在这座千年古城之中，一千个人有一千种体会——红砖古厝之间，“半城烟火半城仙”是岁月沉淀后的暖暖人情；人来人往之中，“爱拼才会赢”是海洋文化种下的独特气质。

历史的厚重，低调深沉有内涵

知道泉州的人应该最先听到的就是泉州西街了，这里是泉州老城区最为出色的一条古街，弥漫着最真实的市民生活的气息，也是泉州市区相对繁华的街道。

早在宋朝，这条街就开始繁茂地生长起来，这里见证了千年古城的沧桑巨变，也浓缩了东亚文化之都的精华。走在透着宋元、明清、民国乃至当代最真实的气息的西街，感受最质朴老泉州的缩影，仿佛穿越了千年。

很多人可能不知道，中国建造现存最古老的伊斯兰教寺就在泉州，它就是清净寺，是国内惟一用花岗石和辉绿石建造的典型阿拉伯中亚风格的清真寺。

清净寺门口的门楼非常别致，穹顶的伊斯兰文古兰经装饰感。一般的旅行团队不会来这里，所以这里的游客相对来说就少了很多，但是这里却非常值得一看，花3元的门票进去，仿佛到达了另一个世界。

关帝庙就在清净寺的旁边，香火旺盛到年三十要停一辆消防车在门口。不管你是什么时候过去，周末或节假日，都会看到庙宇的门口和里面布满了正在点烟或叩拜的虔诚的信徒，这里总是烟雾缭绕，进去走上一圈仿佛处在仙境。泉州有很多商人，大多以拜关公财神爷为信。虽然关帝庙不大，但每年到这里进香的多达数十万人，其中有不少是台湾同胞和海外侨胞。

最后不得不提的是开元寺，就像舟山的普陀寺，厦门的南普陀，来这里的人大多也都想去看看这个在泉州的开元寺。泉州的宗教文化特别浓厚，穿梭在街道巷子中，可能某个转角就会邂逅一座庙宇。而道教、佛教，伊斯兰教在这个城市中的融合却丝毫不显得突兀，别有一番风情。

千年传承，宗教圣地

它是「佛国」，朱熹说它「满街都是圣人」，更有多种宗教信仰荟萃于此，号称「世界宗教博物馆」。

泉州是佛教传入中国较早的地区之一，西晋太康九年，公元288年佛教就开始在泉州传播，并建佛教寺院。现在泉州有佛教寺院300多座，出家僧尼1550人。另外，还有众多信奉佛教的信众。

道教发源于中国，西晋太康年间（280—289年）就在泉州传播，并建造了位于市区的白云庙（现元妙观）。泉州目前道教宫观100余座，道士有1100多人。

基督教于公元1306年传入泉州，并建有一座礼拜堂称兴明寺。泉州现有基督教徒11万人，牧师45人，传道148人，教堂140余座，聚会点30多处。

伊斯兰教在唐武德（618—626年）开始在泉州传播。伊斯兰教主要是泉州市回族等少数民族中的穆斯林群众信仰。（包括一些海内外来泉经商、旅游、学习等信徒）。现有伊斯兰教信徒约500余人。清真寺2座。

天主教自唐朝贞观九年（公元633年），从“海上丝绸之路”开始传入泉州。泉州现有天主教徒3400余人，教职人员3人，教堂4座。改革开放以来，东南亚各国侨胞和台港澳同胞来泉探亲，旅游观光，宗教文化交流，进香谒祖者络绎不绝，与泉州交往合作日益密切频繁。目前为止，泉州己接待160多个国家和地区200多万人次的客人，宗教文化已经成为泉州对外友好交往的重要桥梁和纽带。